Y ¿Entonces?

Vamos a la Escuela. Vamos a aprender. lalalalalalala...

Advierten que huelga de hambre crecerá de no

haber respuesta a peticiones

05:21 PM Caracas.- El estudiante José Alejandro Medina tuvo hoy que abandonar la huelga de hambre que sostiene un grupo de estudiantes frente la sede la Organización de Estados Americanos (OEA) por razones de salud. Marco Aurelio Quiñónez, dirigente estudiantil, informó que el joven presentó un cuadro de bronquitis y fue trasladado al ambulatorio de Las Minas. Quiñonez indicó que se mantendrán firmes en sus exigencias. "Estamos esperando la respuesta de la Cancillería y su titular, Nicolás Maduro. Le reiteramos que la vida de estos estudiantes está en sus manos y esperamos que no demore pronunciamiento, porque el gobierno no puede hacerse la vista gorda ante unos estudiantes que están entre la vida y la muerte por el ayuno", dijo.  Informó que hasta los momentos quedan 20 estudiantes en huelga en Caracas y 9 en el resto del país distribuidos entre Carabobo, Aragua y el estado Mérida y advirtió que en los próximos días se sumarán nuevos estudiantes a la huelga de no obtener respuesta del gobierno sobre la visita de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) al país.  "Nuestros objetivos están firmas, para la próximas horas se seguirán sumando más estudiantes", recalcó. Creen que con su lucha han avanzado en la tarea de ser escuchados dentro y fuera del país sobre la situación nacional. "Hemos ratificado ante los medios de comunicación y con la Organización de Estados Americanos que ya nos reconocen como una huelga a nivel mundial".

EL UNIVERSAL

Organizaciones civiles solicitan a la AN discusión de la Ley de Amnistía

04:44 PM Caracas.- Jacqueline Sandoval, esposa de Rolando Guevara, el abogado Gonzalo Himiob y Ricardo Estévez, representante de la organización Súmate solicitaron a la Asamblea Nacional (AN) inicie la discusión de la Ley de Amnistía, que permita la libertad de todos los presos políticos a nivel nacional.

"Pedimos una ley de amnistía y de reconciliación nacional como una de las únicas formas de que los presos políticos venezolanos puedan salir en libertad; al ser presos del Poder es el mismo Gobierno el que debe liberarlos a través de esta ley", dijo Jacqueline Sandoval.

Señaló que hasta ahora han recolectado 20 mil firmas, tal y como lo establece la Constitución, que pide que el 0.1% de la población electoral realice la solicitud para poder ser discutida en la AN. Dijo que cuentan con 100 puntos fijos en el país para recolectar más firmas. Por su parte, el abogado Gonzalo Himiob, dijo que en Venezuela la iniciativa de las leyes también corresponde a la ciudadanía por lo que han decidido que sea a través de las firmas, como ordena la ley, que se haga la solicitud ante la AN. "Los venezolanos ya estamos cansados de las confrontaciones y queremos reencontrarnos en espacios de reconocimiento mutuo por eso la petición a la AN de esta ley para que tengamos una navidad sin presos ni perseguidos políticos", sostuvo. Indicó que si la AN no discute el proyecto debe someterse a referendo aprobatorio para que sea la ciudadanía la que tenga la última palabra. El representante de Súmate, Ricardo Estévez, dijo que también han emprendido otras campañas para que desde el Parlamento se promulguen leyes que tengan que ver con la libertades democráticas fundamentales. "La libertad para disentir es fundamental en la democracia y además de esa ley estamos trabajando por la discusión de otras tres leyes: la libertad para elegir, la libertad para pensar, la libertad para progresar", explicó al tiempo que dijo que son leyes que se requieren en el país para hablar de la existencia de un régimen democrático.

Ocarina Espinoza

EL UNIVERSAL

MIEDO

Según consta en la Wikipedia, el miedo es una emoción primaria que se deriva de la aversión natural al riesgo o la amenaza, pero también es un arma de dominación política y de control social. El uso del miedo como forma de control de la población, al crear de falsos escenarios de inseguridad ciudadana, se ha trasladado, entre otras facetas de la vida actual, también a la Red. Para la investigadora Joanna Bourke, uno de los principales transmisores del miedo actualmente son los medios de comunicación de masas, aunque para que el pánico estalle, precisan de la credulidad de la sociedad. La sociedad colabora con el miedo al magnificar la información alarmista que los medios de comunicación proporcionan. Como ejemplo valga recordar el mítico programa de radio de Orson Welles, 'La guerra de los mundos' allá por 1938, una ficción radiada sobre un ataque alienígena a la tierra, que desató la alarma entre los estadounidenses. Pero el miedo es algo inherente a la vida y a la propia historia. Existe reflejado en las más variadas facetas humanas, como son el arte, la filosofía o el pensamiento, la historia, las leyes, la literatura, etc.; pero en tiempos de incertidumbre su presencia cobra especial relevancia. Máxime si existe un chivo expiatorio al que cargar con muchas de las culpas que el presente depara. Además de la globalización, el SXXI cuenta con un demonio excelente al que culpar de muchos males: Internet. Un lugar perfecto para amedrentar a cualquiera… a cualquiera que no sepa nada de la Red, claro, pues desgraciadamente, la ignorancia es un buen caldo de cultivo para el miedo. ¿Por qué se tiene tanto miedo a la Red? Probablemente por la misma razón por la que se teme todo aquello que se desconoce o que no se controla. Como reflejan algunos autores, "con la modernidad surgió la idea de que si se lograba poner el comportamiento humano bajo control racional, se podría eliminar el desastre; e igualmente se pensaba que gracias a la ciencia se podrían controlar los desastres naturales. Pero más bien ha sucedido al revés: los desastres humanos se han acabado pareciendo a los naturales". El miedo a la Red también tiene que ver con el miedo a la tecnología, ya que gran parte de las transformaciones de las últimas décadas han configurado un escenario propicio para la proliferación de este temor. Las nuevas tecnologías juegan un papel clave al introducir formas de producción y convivencia hasta hace poco desconocidas: "El hecho de estar permanentemente bombardeados por tecnologías que en poco tiempo quedan obsoletas, o que incorporan elementos demasiado novedosos para el público medio (la ciudadanía), tiene se manifiesta en toda clase de aprensiones y desconfianzas". Así, hay mucha gente que no entra o no navega tranquilamente por Internet por miedo, son muchos aún, pero quizá sea normal. En primer lugar, porque para muchos es aún un territorio desconocido. Y si tenemos en cuenta las dosis actuales de Tecno-pesimismo, basta con leer los titulares de prensa asociados a Internet para que al menos te entren dudas. Y aunque cada vez el porcentaje de internautas es mayor, aún quedan muchos que piensan que la Red es mala para los niños, que tiene virus, que no se atreven a hacer compras por si les timan, que acabará con diversas industrias, etc. Aunque, si nos paramos a analizar, la mayoría de estos hipotéticos peligros o bien se dan igualmente en el Mundo Real, o bien se pueden combatir gracias a una adecuada alfabetización digital. Pero Internet en muchos casos amplía las opciones de elegir, luego: ¿No será que la gente prefiere estar controlada porque tiene miedo a la libertad? Hace unos días leía un artículo de Tania Costa con ese título que no tiene desperdicio. Dice así "Las cámaras de vídeo nos vigilan en los cajeros; el vecino nos mira por la ventana con una naturalidad que corta el apetito; Hacienda controla lo que ganamos; Aguas de Murcia nos avisa si gastamos más de lo habitual; las agencias de crédito fácil nos envían cartas como si nos conocieran de toda la vida; el día de nuestro cumpleaños nos felicitan las ópticas; y además, por ley, las compañías de telefonía se quedarán con nuestros datos cada vez que compremos una tarjeta para el móvil…". Más control, imposible. Pero aún así la gente tiene miedo. Para los que deseen abundar en la cuestión, nada mejor que la "Biografía del Miedo" del psiquiatra y profesor Enrique González Duro. Igualmente el sociólogo polaco Zygmunt Bauman, en su ensayo "Miedo líquido", parece acercarse a los síntomas de los nuevos miedos, cuando explica que "en los albores del siglo XXI volvemos a vivir una época de miedo. Tanto si nos referimos al miedo a las catástrofes naturales y medioambientales, o al miedo a los atentados terroristas indiscriminados, en la actualidad experimentamos una ansiedad constante por los peligros que pueden azotarnos sin previo aviso y en cualquier momento". Parece que no todos estamos preparados para asimilar esa dosis de verdad que implica estar más informados. Como diría Prince, es el signo de los tiempos. Patologías Urbanas Ecografía de una sociedad desestructurada

Fuente Bibliográfica: WIKIPEDIA

“UN CARAQUEÑO DISEÑO

 LA BANDERA DE CUBA”

Bajo este titulo el General de Brigada (Ej.) Eumenes Fuget Borregales, hombre cuya edad se podría decir muy joven y el conocimiento adquirido a través de sus constantes investigaciones y estudios lo han llevado a descubrimientos como este “La Bandera Cubana Fue Diseñada Por Un Caraqueño”, en mi es raro que no se pueda ver una nota de o pedacito de humor Uds. Saben ese muchacho que todo hombre lleva por dentro, con la salvedad de que el mío se despierta a cada momento (Ese clan de Caraqueños esta en todo). Narciso López Urriola, distinguido y olvidado personaje; nació en Caracas el 29 de octubre de 1.797, hijo de Don Pedro Manuel López y Doña Ana Paula Urriola; este hombre que bajo los efectos de una actuación militar al lado de los realistas. siendo que a partir del año 1.815, se destacó en ese Ejercito donde por méritos le ascendieron a Comandante de caballería, en la mayoría de las acciones en las que participo, sobre todo en los llanos, en el centro y occidente de Venezuela Al frente de 1200 llaneros fue derrotado por Páez, en la magistral Batalla de Las Queseras del Medio, el 2 de abril de 1.819, este venezolano participó como comandante de los lanceros del Rey en la gesta que marcó la Libertad de Venezuela el 24 de junio de 1.821 (Batalla de Carabobo), y actuó bajo las ordenes del General Miguel de la Torre y Pando, de allí paso a refugiarse en Puerto Cabello, en el año 1.839 cuando es nombrado Mariscal de Campo, se le designa como Gobernador de la Provincia Española de Valencia, regresa a Cuba, y repentinamente cambia de ideales y se incorpora al movimiento emancipador de la Isla Caribeña.En 1.848, es descubierto y se ve obligado a refugiarse en los Estados Unidos donde preparo una expedición y a la vez diseño en Nueva York en el año 1.849 la Bandera Cubana, la cual izó por primera vez en la población de Cárdenas cerca de la Provincia de Matanzas. Inspirada a la férrea voluntad, de vencer patriotismo y abnegación, fue preso en el año 1.851 y condenado a morir en la Habana a garrote vil el 1ro de septiembre de 1.855, en el patíbulo López Urriola, pronunció palabras proféticas “CUBA”...... “Mi muerte no cambiará tu destino”. He querido hacer este extracto de este insigne militar venezolano que joven aún es un apasionado Bolivariano de estirpe estudiosa y el ejemplo que le esta dando a los investigadores e historiadores de este País, no es otro que el de buscar en los recónditos de las páginas patrias, el conocimiento y lo mejor es que lo que investiga no lo guarda para si, pues apostando estoy de que este artículo será una sorpresa hasta para los amigos cubanos que hacen vida en Venezuela toda.

 Lic. Raúl A. Poveda Sotillo

Hipotesis de La Guerra...

Hipotesis de la Guerra

Por: MARIANO GRONDONO

Santo Tomás de Aquino escribió que "el fin es lo primero en la intención y lo último en la realización". Desde el punto de vista de la "realización", el último domingo de octubre de 2011, cuando los argentinos elijamos el próximo presidente, está todavía muy lejos. Por eso los dirigentes políticos, incluidos los tenidos por "presidenciables", todavía se niegan, por pudor, a hablar de aquella jornada supuestamente remota.  Esto en cuanto a la "realización". ¿Qué decir en cambio de la "intención" que, aunque no se expresen en público acerca de ella, nuestros presidenciables ya albergan en el secreto de sus mentes? Que ella se está formando y, en algunos casos, ya está formada. Esto estaría pasando, por lo pronto, en la mente de Néstor Kirchner. Observadores como Hugo Alconada Mon se han animado a imaginar la "hipótesis de guerra" para mantenerse en el poder en 2011, que ya habría concebido el ex presidente. Kirchner supone, en este sentido, que 2011 podría ser similar a 2003, el año en que conquistó el poder. Como se sabe, nuestro método electoral para elegir presidente es el "ballottage" o doble vuelta según el cual, si ninguno de los candidatos alcanza en el primera vuelta el 45 por ciento de los votos o un 40 por ciento que al mismo tiempo lo distancie del segundo por lo menos en diez puntos, habrá una segunda vuelta entre los dos más votados en la primera. En la primera vuelta de 2003, Kirchner entró segundo de Carlos Menem, pero éste tenía un porcentaje tan alto de rechazos que, si se hubiera presentado en la segunda vuelta, Kirchner lo habría derrotado ampliamente. Por eso, para no darle a su rival esta enorme ventaja inicial, Menem se retiró antes de la segunda vuelta, dejándolo a Kirchner con el precario 22 por ciento de su primera vuelta.  En 2011, otra vez, Kirchner no aspiraría ni siquiera a llegar primero en la primera vuelta, contentándose con ser uno de los "finalistas" de la segunda vuelta. ¿Cuál sería entonces su meta? Que su rival de la segunda vuelta, como Menem hace seis años, acumulara un alto porcentaje de dudas o rechazos. La idea de Kirchner sería tener enfrente a un adversario a quien muchos ciudadanos dudarían en elegir presidente. Entre los finalistas que Kirchner desearía enfrentar en la segunda vuelta estarían por ejemplo Pino Solanas o Lilita Carrió, a quienes los argentinos admiran como opositores pero a quienes dudarían consagrarlos como presidentes, por su nula experiencia ejecutiva. Si el "finalista" contra Kirchner fuera en cambio alguien con experiencia de gobierno como un Cobos, un Reutemann o un Macri, las cosas podrían ser distintas. ¿Cuál sería entonces la estrategia del ex presidente? Lograr, echando mano a algunos de los múltiples ardides en los que es ducho que, aun perdiendo él en la primera vuelta como en 2003, su rival fuera el más vulnerable de todos los demás en la recta final, aunque su vulnerabilidad, a la inversa de la de Menem en aquel año, resultare de su "falta" y no de su "exceso" de experiencia.

SIMPLEMENTE DEL CARAJO (NIK) Diario "La Nación"

La Verdad...Está del Carajo

El mismo caso,arreglado pero resulto gracioso hacerselos conoccer visto que una clara nocion de los que es LIBERTAD DE EXPRESION, tambien una tanto golpeada en el cono del sur... que lástima cuando hay tantas gráficas que hablan más que las palabras

Este Es El ORIGINAL

Este es el Original, mi amigo se provecho pero no lo hizo mal
es sentimentalmente amante de Venezuela el es Argentino
por cierto veo tan interesante este Serio Humor que me inscribí

El Ojo De La Cerradura

 Asi me lo enviaron pero ya vi el Original lo trabajaron pero no le quita el crédito y mérito a NIKO, hermano conversador con fotos de la Argentina Diario La Nacion

Curate vieja que tu eres todo

tu nos enseñastes a ser fuertes

eres la más inmensa fuerza

tu puedes mi cielo tu puedes

Vida, esperanza y ello sintetiza todo

Que eres para mí

No lo se describir,

Diferente a las demás

Eso no lo puedo discutir.

Madre y padre a la vez

Tu papel sabes desempeñar,

Mucho amor y cariño

A tus hijos siempre das.

Siempre entregas lo mejor de ti

Sin esperar algo recibir,

Ayudando a los demás

Eso habla bien de ti

Y eso es lo que yo solo yo siento

Y mucho más. . .

Una gran mujer

Eso eres para mí.

*Un gran vacío embarga mi alma y mi cuerpo yerto simula estar vivo senderos inciertos rodeado de escombros es la desdicha que remece mi cuerpo pero amarte vieja mía, vida mía, novia mía no tiene espacio y tamaño, te amo aun con locura y sin poder responderte por sentirme así tan chocho pero lleno de ti y tan solo decir eso es decir esperanza. Te amo... Tu Viejo, que me sé vivo y pero estoy muerto, por eso ponle que tu puedes…

Roberto Giusti // El Último Rey de Venezuela

Se trata del complejo de inferioridad en alguien incapaz de emular a sus modelos Nadie debe admirarse por la confesa admiración de Chávez por Idi Amin, mejor conocido, entre otros motes, como "el carnicero de Kampala". No se trata, como podría creerse, de ignorancia histórica (ante uno de los más dantescos prontuarios presentados por un jefe de Estado) o de mero palabrerío para llamar la atención, así sea de manera negativa, en los medios de comunicación de todo el mundo, aun cuando pueda haber algo de eso en su insólita declaración.  Creo, más bien, que estamos ante un complejo de inferioridad manifiesto por parte de alguien cuya admiración por los siniestros personajes que mencionara (Ilich Ramírez Sánchez, Robert Mugabe y Mahmoud Ahmadinejad), expresa su mediocridad y su falta de resolución a la hora de pensar en emularlos En otras palabras, El Último Rey de Venezuela carece de la grandeza genocida de Amin, de la crueldad inhumana de Mugabe, del fanatismo reconcentrado de Ahmadinejad y de la sangre fría de Carlos, "El Chacal". Para fortuna de los venezolanos, hasta ahora lo que hemos tenido es un bocón que fracasa en sus golpes de Estado, un militar de opereta que declara guerras imaginarias y un aspirante a dictador que viola derechos humanos en tono menor, si lo comparamos con los 300 mil muertos de Amin, los veinte mil de Mugabe o el sacrificio (lo llamaban "la gloria del martirio") al cual enviaba Ahmadinejad a niños fanatizados de doce años que desactivaban minas durante la guerra con Irak. Todo eso no quiere decir que Chávez sea una inocente paloma. Todo lo contrario, a la chita callando Chávez encarcela a inocentes, es el responsable, por omisión premeditada, de los 15 mil venezolanos que mueren anualmente en hechos de violencia, está salpicado por el apoyo que presta a organizaciones como las FARC, se ha convertido en el apoyo fundamental de una dictadura atroz como la cubana y manifiesta su solidaridad con gobernantes como el sudanés Omar Hassan al Bashir, sobre quien pesa orden de captura por la Corte Penal Internacional, acusado de la muerte de 300 mil personas. Además, si concibe a Idi Amin como un patriota nacionalista, quien, a su vez, expresaba su devoción por Hitler, no debería extrañarnos, entonces, que profese una patológica fascinación por el peor genocida de la historia universal. Sobre todo si tomamos en cuenta que el oscuro cabo de un regimiento bávaro, durante la Primera Guerra Mundial, recibió la Cruz de Hierro por su valentía en el frente de batalla, mérito que hasta el momento el venezolano no ha podido exhibir. Claro, mientras siga en el poder la amenaza de la emulación está latente y es posible que el lánguido deseo de parodiar leyendas tan inauditas se materialice en algún tipo de loca y sangrienta gesta que lo iguale con los sujetos de su desenfrenada admiración.

rgiusti@eluniversal.com

RELAFICA A MIS MUCHACHAS CON RIMA

Esta son mis muchachitas, cuantos años hay ni pregunto las ofendo pero negar que las quiero e como jugar a una cuija es que todas son mis hijas y de verdad las adoro, a mi amigos que leyendo estoy seguro estarán hechando cuentas, yo de eso no he dicho nada por que se lo que les ofende, en el 23 vivieron hasta que se dispersaron unas con tres otras con cuatro pero ahora son mis nietos todo ese poco é muchachos,"Salieron Buenos" allí faltan solo tres la grandota es Isabel cuantos tiene yo no se la segunda es mi mujer y Cheo que era el Bendito tu eres entre todas las mujeres aceleró su moto y partió, muy joven pero asi fue, ah... la Lic. Yajaira con la Gringa Coromoto que ahora compro corotos para su casota nueva ni siquiera me invito por que sabe no bebo pero me acuerdo contar y le tienen un pavor a eso de que yo hable por lo del sable y la espada. de Thamira, no digo nada nii de Getudis Maditsa, y de mac...Emerita, chama no pude borarrar te pomgo entre las menores, y a Yamile tu sabes el que se la cala yo por que es mas hedionda que un vientesito de frijol, no importa asi yo la quiero pero ya perdi la venta digo la cuenta otra vez será mejor

Así fue como entre por la Puerta de Caracas

Caracas Vieja...

Era de esperarse de ANTIMANO que se le PETARE EL PEÑON a Don RUPERTO LUGO, cuando conoció a LAS MERCEDES, ya a que una de ellas le pareció de muy BELLA VISTA. Además, tenía pinta de ser CANDELARIA, porque desde lejos se le notaba tremenda ARAÑA en La BOYERA. El se la llevó a su CAFETAL, se tomaron unos PALOS GRANDES y hablaron De LAS BELLAS ARTES. Ella dejó deslizar La SABANA GRANDE  de su vestido, dejando ver claramente el HOYO DE LA PUERTA. El se le quedó viendo... y en su pantalón se abultó EL MARQUES de EL SAMAN. -"Siéntate JUNQUITO a mi", le dijo, con cara de PARQUE CARABOBO; y empezó acariciarle el ALTO PRADO; después le agarro LOS TEQUES, bajando por VALLE ARRIBA, pasando por: El PRADO DE MARIA y QUINTA CRESPO hasta llegar a QUEBRADA HONDA.Cuando le agarró el CHACAITO le dijo:-"Oye mi amor, ya tengo el PALO VERDE, no aguanto más....Te quiero MONTALBAN I, MOLTABAN 2, y MONTALBAN 3 veces". Pero cuando intentó bajarle La CARABALLEDA y entrar en el TUNEL DE LA PLANICIE, ella le pegó con un TAZON y con tremendo PEZCOZÓN le dijo..."Cónchale, tu si tienes las FUERZAS ARMADAS bien LONGARAY; si quieres LA HOYADA tienes que ponerte un CAPUCHINO. Además tengo precio"El se quedó en EL SILENCIO un rato, y después de revisar su CUARTEL DE CATIA le preguntó.... "¿Por cuánto se COTIZA usted?".  Ella le contestó: -"Si quieres ver EL PARAISO y echar EL POLVORIN eso te COTA 905 dólares, y si además quieres una MAMERA, entonces te COTA MIL. El le contestó en voz ALTAMIRA: - Caramba CARLOTA!, tu si eres CARAPITA. Te crees que yo soy tan MARIPEREZ para pagar tanto por  eso… Ella le dijo: - "Bueno, yo se que esto es un poco CARICUAO, pero ese es el precio de”EL PLACER".Entonces se resignó diciendo: -"Es preferible que lo dejemos así... Yo mejor me monto en mi COCHE, me voy a mi CASALTA, me hago La BOLEITA y me doy un masaje en LAS CALIFORNIAS (Norte y SUR)" y a llorar al VALLE.

¡C H U A O!

Copyright © Raúl Poveda

Esas Esquinas llenas de recuerdos de mi querida Pastora

Un Paseo por El Norte de Caracas...

Raquel Castaños

(Raquelita)

    La Nieta de mi Amigo el Viejo Amundanaín (QEPD)

Y con tantas rezanderas que La Pastora venía, yo por Santa Ana bajaba y al ver lo que sucedía con San Fernando y la Gloria donde siempre discutían di la Vuelta de la Auyama para llegar por el Centro al Mercado Principal allí hube de topar con el señor San Cristóbal, que a Santa Rosa subía, siendo pues que en San Antonio, seguro que le esperaba, también con Santa Isabel jugarían dominó, vieron que La Soledad se había marchado Al Perú, por que El Nazareno dijo muy contento a San Pascual, muy vestido de Amarillo, por donde estaba La Parra, anda tu con San Ruperto te espero en El Guayabal sin hacer trampa le dije y salio Cristo Al Revés cargado con un Totumo se fue pá la Cueva Del Humo, junto a La Cruz consultando al Zapatero y gozaron un puyero en las fiestas decembrinas, Negro Primero bailaba y en la mano una bandera para ponerla en Torrero, y San Vicente corría muy junto al jefe Medina por que venían los ciegos y por la plaza bajaron llegaron hasta el museo de Don Arturo Michelena pero que cosa tan buena cuando vimos que subía por la Bajada de Los Perros, muy cerquita de Amadores venían de la barbería de la señora Sofía, allá en el callejón z que mejor antes que ahora por donde hay que descansar… para añorar un paseo por el norte de Caracas, ya no se ven guacharacas, ni tampoco serenatas, ya no se usan alpargatas, ni pelotitas de goma, hace falta estar soñando y ponerle corazón para que veas bonito algo en la revolución… tres reales ella te hacía tremendo corte o de totuma con una perfección tal, si lo terminaba cuadrado eso costaba otro real, di la vuelta hasta llegar a la esquina de Tajamar donde estaba el tibiritabara, los que cuentan dicen que allí canto Daniel Santos el inquieto anacobero y por eso el nombre del botiquín, por el liceo Aveledo vamos llegando a la bomba que esta en La Natividad, a esperar el autobús que viene por la Baralt de regreso a La Pastora

Copyright © Raúl Poveda

TOTUMA,PARA EL BAÑO DEL AHORRO SOLO 3:OO MINUTOS

Estamos en la onda del ahorro tanto energético como de los recursos hídricos, ya llegaron ya están aqui las famosas TOTUMAS, para el duchaso de tres minutos y este es un tamaño familiar...Ah...Cuidado cuando te agaches si se te cae la linterna

$on la nimiedades$ del $urf

Así lo Vió Pam-Chito En Notitarde

ES LA OPCCIÓN: TRABAJAR DURO Y UNIDOS...

AL FIN Y AL CABO SON ... Una Preguntica sera que Calle 13 llego a 5ta Avda...

También Reir es Necesario

RECIÉN CASADOS...

EL: ¡¡Si!! Por fin. Que dura fue la espera. No podría aguantar ni un minuto más.

Ella: ¿Quieres dejarme?

EL: Nooo. ¿Estas loca? Ni siquiera lo pienses.

ELLA: ¿me amas?

EL: Por supuesto, una y otra vez

ELLA: ¿Alguna vez me has sido infiel?

EL: Noo! Solo pensarlo me da asco.

ELLA: ¿Me besarías?

EL: En cada oportunidad que tenga

ELLA: ¿Te atreverías a golpearme?

EL: Sabes que no soy ese tipo de hombre

Ella: ¿Puedo confiar en ti?

EL: Si

Ella: Mi amor!

UNOS AÑOS DESPUÉS...

LEE HACIA ARRIBA

Deja Vu

 

• 1 Generalidades

• 2 Tipos de déjà vu

o 2.1 Déjà vécu

o 2.2 Déjà sentí

o 2.3 Déjà visité

• 3 Investigación científica

o 3.1 Relaciones con trastornos

o 3.2 Farmacología

o 3.3 Explicaciones basadas en la memoria

o 3.4 Teorías neurales

• 4 Investigación pseudocientífica

o 4.1 Parapsicología

o 4.2 Sueños

• 5 Fenómenos relacionados

o 5.1 Jamais vu

o 5.2 Presque vu

o 5.3 L'esprit de l'escalier

• 6 Notas

• 7 Véase también

• 8 Enlaces externos

Generalidades

La experiencia del déjà vu suele ir acompañada por una convincente sensación de familiaridad y también por una sensación de «sobrecogimiento», «extrañeza» o «rareza». La experiencia «previa» es con frecuencia atribuida a un sueño, aunque en algunos casos se da una firme sensación de que la experiencia «ocurrió auténticamente» en el pasado.

La experiencia de déjà vu parece ser muy común. En estudios formales, el 60% o más de la población afirma haberla experimentado al menos una vez.1 También se encuentran referencias a la experiencia de déjà vu en literatura del pasado, lo que indica que no es un fenómeno nuevo. Ha sido extremadamente difícil invocar la experiencia del déjà vu en el laboratorio, por lo que se han realizado pocos estudios científicos. Recientemente, los investigadores han hallado formas de recrear esta sensación usando hipnosis.

Tipos de déjà vu

Según Arthur Funkhouser hay tres tipos principales de déjà vu:3

Déjà vécu

Normalmente traducido como ‘ya vivido’ o ‘ya experimentado’, el déjà vécu se describe en una cita de Dickens: Todos tenemos alguna experiencia de la sensación, que nos viene ocasionalmente, de que lo que estamos diciendo o haciendo ya lo hemos dicho y hecho antes, en una época remota; de haber estado rodeados, hace tiempo, por las mismas caras, objetos y circunstancias; de que sabemos perfectamente lo que diremos a continuación, ¡como si de pronto lo recordásemos!4 Cuando la mayoría de la gente habla de déjà vu lo que realmente experimentan es un déjà vécu. Las encuestas han revelado que hasta el 70% de la población ha tenido estas experiencias, normalmente en edades de 15 a 25 años, cuando la mente aún está sujeta a advertir el cambio en el entorno.5 La experiencia suele estar relacionada con un suceso muy banal, pero es tan impactante que se recuerda durante años. El déjà vécu alude a una experiencia que incluye más que la simple vista, por lo que etiquetarla como déjà vu suele ser inexacto. La sensación incluye una gran cantidad de detalles, percibiéndose que todo es exactamente como fue antes. Más recientemente, el término déjà vécu ha sido usado para describir sentimientos muy intensos y persistentes de un tipo de déjà vu, que suceden como parte de un desorden de memoria.

Déjà sentí

Este fenómeno alude a algo ‘ya sentido’. A diferencia de la precognición implícita al déjà vécu, el déjà senti es primordial o incluso exclusivamente un suceso mental, carece de aspectos pre-cognitivos y rara vez permanece en la memoria de la persona que lo experimenta. El Dr. John Hughlings registró las palabras de uno de sus pacientes que sufría epilepsia del lóbulo temporal o psicomotora en un ensayo de 1889: Lo que ocupa la atención es lo que la ha ocupado antes, y de hecho ha sido familiar, pero ha estado olvidado durante un tiempo y ahora se recupera con una leve sensación de satisfacción como si se hubiese estado buscando. ... Al mismo tiempo, o ... más exactamente en una secuencia inmediata, advierto sutilmente que el recuerdo es ficticio y mi estado anormal. El recuerdo siempre empieza gracias a la voz de otra persona o a mi propio pensamiento verbalizado o a lo que estoy leyendo o verbalizando mentalmente, y creo que durante el estado anormal suelo verbalizar alguna frase de simple reconocimiento como «Ah, sí: ya veo» o «Por supuesto, ya recuerdo», pero un minuto o dos después no puedo recordar ni las palabras ni el pensamiento verbalizado que dio lugar al recuerdo. Sólo hallo la fuerte sensación de que se parecen a lo que he sentido antes bajo parecidas condiciones anormales. Al igual que el paciente del Dr. John Hughlings, algunos epilépticos del lóbulo temporal pueden experimentar este fenómeno.

Déjà visité

El déjà visité, que se traduce como ‘ya visitado’, es una experiencia menos frecuente que implica el extraño conocimiento de un lugar nuevo. Aquí uno puede saber encontrar el camino por una ciudad o lugar nuevo sabiendo al mismo tiempo que no puede ser posible. Se han invocado a los sueños, la reencarnación e incluso el viaje extra-corporal como explicaciones a este fenómeno. Además, algunos sugieren que leer una descripción detallada de un lugar puede desembocar en este sentimiento cuando más tarde se visita. Dos ejemplos famosos de tales situaciones son descritos por Nathaniel Hawthorne en su libro Our Old Home7 y Sir Walter Scott en Guy Mannering.8 Hawthorne reconocía las ruinas de un castillo en Inglaterra y más tarde era capaz de rastrear el origen de la sensación a una obra escrita sobre el castillo por Alexander Pope doscientos años antes. C. G. Jung publicó un relato de un déjà visité en su ensayo de 1952 Sincronismo como principio de las conexiones acausales.9 Para poder distinguir el déjà visité del déjà vécu es importante identificar la fuente de la sensación. El déjà vécu está relacionado con las ocurrencias y procesos temporales, mientras el déjà visité tiene más que ver con la geografía y las relaciones espaciales

Investigación científica

En los últimos años el déjà vu ha sido sometido a seria investigación psicológica y neurofisiológica. Su explicación más plausible es que el déjà vu no es un acto de «precognición» o «profecía» sino más bien una anomalía de la memoria: la impresión de que una experiencia está «siendo recordada». Esta explicación se ve corroborada por el hecho de que en la mayoría de los casos la sensación de «recuerdo» en el momento es fuerte, pero las circunstancias de la experiencia «previa» (cuándo, dónde y cómo ésta ocurrió) resultan bastante inciertas. Asimismo, a medida que el tiempo pasa, los sujetos pueden exhibir un fuerte recuerdo de haber sufrido la «perturbadora» experiencia de déjà vu en sí misma, pero ningún recuerdo de los sucesos o circunstancias específicas que estaban «rememorando» cuando tuvieron dicha experiencia. En particular, puede ser el resultado de un solapamiento entre los sistemas neurológicos responsables de la memoria a corto plazo (sucesos que se perciben como pertenecientes al presente) y los responsables de la memoria a largo plazo (sucesos que se perciben como pertenecientes al pasado). Muchos teóricos creen que la anomalía de la memoria sucede cuando la mente consciente tiene un ligero retraso en la recepción de las entradas perceptivas. En otras palabras, la mente inconsciente percibe el entorno antes que la mente consciente. Esto provoca que la propia consciencia perciba algo que ya está en la memoria, incluso a pesar de que lo esté sólo un instante de diferencia con la percepción.

Relaciones con trastornos

Se ha encontrado una correlación clínica entre la experiencia de déjà vu y trastornos tales como la esquizofrenia y la ansiedad,10 y la probabilidad de sufrirla se incrementa considerablemente en sujetos que están en tales condiciones. Sin embargo, la asociación patológica más fuerte del déjà vu es con la epilepsia del lóbulo temporal.11 5 Esta correlación ha llevado a algunos investigadores a especular que la experiencia de déjà vu es posiblemente una anomalía neurológica relacionada con descargas eléctricas indebidas en el cerebro. Así como la mayoría de la gente sufre un episodio epiléptico leve (es decir, no patológico) regularmente -por ejemplo, la repentina «sacudida» que ocurre con frecuencia justo antes de caer dormido o sacudida hipnagógica)-, se ha conjeturado que una (leve) aberración neurológica similar ocurre en la experiencia de déjà vu, dando como resultado una sensación de memoria errónea.

Farmacología

Se ha informado que ciertas drogas incrementan las posibilidades de experimentar un déjà vu. Algunos fármacos, cuando se combinan, también provocan déjà vu. Taiminen y Jääskeläinen (2001) informaron del caso de un hombre por lo demás sano que empezó a experimentar intensas sensaciones de déjà vu recurrentes cuando tomaba amantadina y fenilpropanolamina para aliviar los síntomas de la gripe. Encontró la experiencia tan interesante que completó el tratamiento e informó a los psicológos, quienes lo recogieron. Debido a la acción dopaminérgica de los fármacos y los hallazgos previos de estimulación por electrodos del cerebro (por ejemplo, Bancaud, Brunet-Bourgin, Chauvel y Halgren, 1994) Taiminen y Jääskeläinen especulan que el déjà vu sucede como resultado de la acción hiperdopaminérgica en la zonas mesial y temporal del cerebro.

Explicaciones basadas en la memoria

a similitud entre un déjà vu-y obtener un estímulo existente, pero diferente, la memoria traza puede dar lugar a la sensación. Por lo tanto, encontrar algo que evoca el implícito de las asociaciones de experiencia o una sensación de que no se puede recordar puede llevar a déjà vu. En un esfuerzo experimental para reproducir la sensación, y Zangwill Banister (1941) utiliza hipnosis a los participantes posthypnotic amnesia sugerencias para que el material que ya había visto. Cuando esto fue más tarde re-encontrados, la restricción causada por la activación de la amnesia posthypnotic resultado en tres de los 10 participantes de presentación de informes lo que los autores denominan paramnesias. Memoria basada en las explicaciones puede dar lugar al desarrollo de un número de no-invasiva los métodos experimentales por los que un largo buscado después de análogo de déjà vu puede ser producido fiable que le permitiría ser probado en bien controlados condiciones experimentales

Teorías neurales

A finales del siglo XIX y principios del XX, era ampliamente considerado que el déjà vu podía ser causado por lapsos temporales en la sinapsis neuronal. Se pensaba que este lapso llevaba al cerebro a creer que estaba sufriendo un estimulo por segunda vez, cuando de hecho, estaba simplemente re-experimentando el mismo evento de una fuente ligeramente retardada. Existe un gran número de variaciones de esta teoría, con fallos en la comunicación de los dos hemisferios del cerebro y una sinapsis neuronal anormalmente rápida como explicaciones de la sensación. Tal vez la teoría neuronal mayormente aceptada es la teoría de retraso en el recorrido óptico, que explica el déjà vu como el producto de una entrada óptica retardada de un ojo.

Investigación pseudocientífica

Parapsicología

El déjà vu se asocia con la precognición, la clarividencia o las percepciones extrasensoriales, y se lo cita frecuentemente como evidencia de aptitudes «psíquicas» en la población en general. Explicaciones no científicas atribuyen la experiencia a la profecía, las visiones (como las recibidas en sueños) o recuerdos de una vida anterior.

Sueños

Sostienen algunos que el déjà vu es la memoria de los sueños. Aunque la mayoría de sueños nunca son recordados, una persona que duerme puede presentar un gran despliegue de actividad en zonas cerebrales relacionadas con el proceso de la memoria de largo plazo. Se ha especulado que los sueños "leen" directamente de la memoria de largo plazo, soslayando la memoria a corto plazo. En este caso, el déjà vu pudiera ser una memoria de sueños olvidados con elementos comunes a la experiencia que se vive en el estado de vigilia. El deja vu, se da en los sueños muchas veces porque nuestro cerebro nos está informando de algo que piensa, pero no lo piensa conscientemente y simplemente nos advierte. También están generados los dejá vu por ideas que provienen del instinto (por ejemplo, en sueños durante la adolescencia hacemos el amor). Cuando esa situación se presenta, porque las situaciones se suceden nuevamente en la vida muchas veces, estamos preparados porque están almacenadas en el recuerdo, aunque nunca hayan sucedido y sean solo una ideación inconsciente.

Fenómenos relacionados

Jamais vu

Jamais vu (‘nunca visto’): es no recordar explícitamente haber visto algo antes. La persona sabe que ha ocurrido antes, pero la experiencia le resulta extraña.

Presque vu

Presque vu (‘casi visto’): es casi recordar algo, pero sin llegar a hacerlo. Éste es el sentimiento de tenerlo «en la punta de la lengua». Es mencionado habitualmente por personas que sufren de epilepsia u otras enfermedades relacionadas con ataques cerebrales.

L'esprit de l'escalier

L'esprit de l'escalier es una expresión francesa que describe la sensación que tenemos cuando nos viene a la cabeza, demasiado tarde, la acción que deberíamos haber tomado. Mis respetados abures en le conceptuación del ánalisis es importante pasar por estas lecturas dado que su nutriente nos van a haver comprender aún más ese camino verdadero que tanto buscamos en cuanto a las actuaciones de esa maravillosa orquesta que se llama CEREBRO, punto de partida de estudio del Corpus Místico de Ifá....Iború.  

 Awo Ni Orúmila RaúlIkdadiPoveda

Teología Yoruba

Awo Ni Orúmila Ika‐Di Raúl Poveda

La teología Yoruba radica fundamentalmente en un Dios único, el cual creó todo lo que existe. De él partieron diferentes energías, que se encargan de cada detalle del Universo, estas son denominadas Irunmole y Orishas. En la teología Yoruba, primero, antes de uno nacer ya ha decidido que va a suceder en su vida, esto ocurre a través del Ori, quien decide cual será su objetivo primordial en la nueva vida que tendrá. Utilizando las diferentes energías del Universo, podemos lograr más fácilmente el balance para llegar a ese objetivo final pre definido por nosotros mismos, esto es vivir la vida en balance, con salud, bienestar y felicidad. Ya hecho físico,el ser humano está formado fundamentalmente por tres elementos: Emí (espíritu), Orí (alma) y Ará (cuerpo). El Emí y el Orí conviven dentro del Ará separados, Orí es aquel que tiene el aprendizaje y la sabiduría de otras encarnaciones, que se mantiene cerrado a la conciencia de la persona hasta su muerte. El Emí es aquel que nos permite el diálogo interno, el que almacena recuerdos de esta encarnación y el que da un paso al costado en nuestra conciencia cuando incorporamos o montamos el Orisha, saliendo del Ará. Cuando morimos, Emí y Orí se hacen uno y dejan el Ará que se transformará en Okú o cuerpo muerto y ambossiendo una sola energía esperarán el destino que les depara, si volver al Aiyé convertido en eggun y esperar la Atùnwá (reencarnación), o si se les concede el Aragbá Orun (en camino al (Orun), para posteriormente llegar al estado de Arà Orun (habitantes del (Orun) junto a los Orishas. Este estado solo se alcanza luego devarias reencarnaciones, hasta que al final Emí logra un estado losuficientemente puro como para convertirse en Ará Orun. Todos los habitantes del Aiyé, de acuerdo a su comportamiento en su paso por la vida pueden ser considerados como omoluabí o ajogun. Los que transgredieron las leyes y tuvieron un comportamiento indigno durante su vida, se convierten en ajogun espíritus oscuros.

Entre los cuales podemos mencionar a:

Iku: La muerte. Rey de los ajogun.

Arun: La enfermedad.

Ofo: La avaricia.

Epe: el odio.

Ewon: el egoísmo.

Ofun: el abandono.

Egba: La pereza, la soledad.

Los omoluabí son los eggun quienes fueron dignos en su vida, pero que de cualquier manera cometieron alguna pequeña falta, son ellos considerados espíritus bondadosos y pueden ser parte de los ancestros adorados por la familia.

Con Gas Del Bueno

Y si por casualidad llora,que con Gas del Bueno

LAMENTABLEMENTE PERO EL SEXO EN NIÑOS SE EXPANDE...

Francisco Álvarez
Valencia España

Tomado del Diario El Mundo de España

Actualizado sábado 21/11/2009 12:24

Aún no han alcanzado la mayoría de edad pero ya conocen en primera persona los entresijos del negocio del sexo. Deambulan por las calles de madrugada y venden su cuerpo al mejor postor. Por la mañana no acudirán a la escuela. Nadie les espera en casa. La corrupción de menores no es un fenómeno exclusivo de países del tercer mundo y en vías de desarrollo. Según la Asociación Ámbar-CPI, especializada en la lucha contra esta lacra, cerca de 20.000 niños se prostituyen actualmente en España. La mayoría procede de países del Este, África y Latinoamérica. Son inmigrantes ilegales, captados por mafias de proxenetas. Pero también hay españoles entre ellos. "Normalmente provienen de familias desestructuradas y buscan dinero fácil", explica el presidente de esta ONG. Iván Gilberto Ruiz sabe de lo que habla. En 2008, la organización que dirige rescató en Valencia a 24 niños entre los 16 y los 10 años. Desde que estalló la crisis, la situación no ha hecho más que empeorar. "Se ha notado un aumento", asegura Iván, que lo atribuye, en parte, al consumismo imperante entre los adolescentes: "Quieren tener para ser, pero a veces no llega el dinero". Búsqueda en la calle Localizarlos, en cualquier caso, no es una tarea sencilla. Doce voluntarios integran las unidades móviles con la misión de rastrear la calle. "Repartimos preservativos en las zonas de prostitución más habituales, nos ganamos la confianza de las prostitutas", explica. Así es más fácil obtener información: delatan a sus compañeras menores. El tratamiento, después, es complejo. Sexólogos, médicos, psicólogos y pedagógos asisten a los pequeños desde un primer momento. "El objetivo es devolverles la estabilidad emocional y su identidad personal, eliminar las posibles secuelas", expone Iván. Los niños requieren de una terapia individualizada, por eso la organización reclama una vivienda para acogerlos: "Hasta ahora van a parar a centros de la Administración, que comparten con menores en situación de desamparo, pequeños delincuentes... y eso no ayuda". El proyecto, cuyo coste asciende a 170.000 euros, todavía ha de esperar. No hay suficientes fondos en la caja. No en vano, la ONG sobrevive gracias a las aportaciones privadas y a las cuotas de sus socios. Ni rastro (por ahora) de subvenciones públicas. A pesar de todo, el máximo responsable de Ámbar-CPI es optimista: "Hemos pedido un piso a la Generalitat y al Ayuntamiento. Si lo conseguimos el coste se reducirá considerablemente". Prevención y concienciación Hasta entonces, las acciones de concienciación asumen un papel aún más protagonista. De hecho, cada verano emprenden una campaña contra el turismo sexual en los principales aeropuertos del país.También acuden a los institutos, aunque aquí el mensaje es otro. Alertan de los riesgos que implica 'vender' las relaciones sexuales, de los efectos secundarios que conlleva. Prostituirse no es un juego. Y alimentarlo, un delito. La lucha contra la explotación sexual infantil ha conducido a la ONG hasta Chile. Pero el proyecto en Sudamérica es mucho más ambicioso. Pronto se extenderá hasta la República Dominicana y Costa Rica. Porque en los niños de hoy está su futuro.

Otra Más Del Comandante

Chávez califica de "puro cuento" el discurso de paz de Obama

Tomado del Diario El Universal Caracas Venezuela

En el acto de instalación del I Congreso Extraordinario del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), en la Sala Río Reynas del Teatro Teresa Carreño, transmitido a través de Venezolana de Televisión (VTV), el presidente de la República, Hugo Chávez, afirmó anoche que el discurso conciliador de su homólogo estadounidense, Barack Obama, "ha sido puro cuento", y reiteró que hay planes para un "contraataque imperial". Indicó que "Venezuela es el blanco número uno en el mapa imperial en este continente" porque, según dijo "es el epicentro de la corriente revolucionaria, socialista".  Citó como ejemplos el golpe de Estado en Honduras y el acuerdo entre Bogotá y Washington para siete bases militares.  En un discurso que se extendió por varias horas trazó "frentes de trabajo" a sus seguidores, para que detengan el "avance de la derecha" tanto en sindicatos, como en la estructura de la vida nacional.  Sobre los conflictos sindicales que involucran a miembros del partido dijo que se están revisando situaciones como las de las empresas básicas en las que los empleados piden dividendos. Reclamó que si le amenazan con cerrar las empresas no caerá en chantajes. "No se pueden pagar dividendos porque no hay ganancias", explicó.  Dijo que hay dirigentes sindicales "con camisas rojas y me abrazan, con el puñal por la espalda". Llamó a la conciencia revolucionaria en los sindicatos y sus líderes.  Se refirió sobre la situación de los bancos intervenidos recientemente por el Gobierno (Bolívar, Banpro, Confederado y Canarias), insistiendo en que "banco privado que viole las leyes nacionales será intervenido". Dijo que aún siguen operando grupos que "no explican" de dónde salen sus capitales.

CANDELITA QUE SE PRENDE,CANDELITA...?

DIARIO "EL MUNDO" De España

La OEA pide 'prudencia' a Colombia y Venezuela ante el incremento de la tensión

• Insulza pide a ambos países la 'máxima prudencia' tras los incidentes

• Venezuela detiene en su territorio a una supuesta jefa paramilitar colombiana

• El ministro de Defensa colombiano desplaza más tropas a la frontera

Agencias: Washington, Bogotá, Caracas

Actualizado viernes 20/11/2009 23:16 horas

El secretario general de la Organización de los Estados Americanos (OEA), José Miguel Insulza, pidió el viernes a Colombia y Venezuela la "máxima prudencia" tras los incidentes ocurridos en la frontera entre ambos países. Insulza manifestó preocupación por la destrucción con explosivos el jueves de dos puentes peatonales que comunicaban al departamento colombiano de Norte de Santander con el estado venezolano de Táchira y la breve detención del candidato presidencial opositor colombiano Rafael Pardo, quien fue retenido este viernes por militares venezolanos cuando visitaba un paso internacional cerca de la ciudad de Cúcuta, capital de Norte de Santander. "Más allá de la intencionalidad de las acciones que se realizan, el incremento de la violencia contribuye a la inestabilidad de la región y crea la posibilidad de incidentes mayores", advirtió Insulza en un comunicado de prensa difundido por la OEA.

Escenarios y la posibilidad de una confrontación Aunque en el pasado Chávez y el presidente Alvaro Uribe lograron salir del borde del abismo, la mayoría de analistas dice que la actual crisis será más difícil de resolver y de forma aguda aumenta el riesgo de un incidente violento en la frontera de 2.219 kilómetros

 puentes fronterizos destruidos.  De Los Denominados Artesanales Este mismo sábado las autoridades venezolanas han informado de la captura en su territorio de una supuesta jefa paramilitar colombiana, Magaly Judith Moreno Veg, y afirmaron que su presencia en Venezuela es otra "evidencia" de las "continuas agresiones" de Colombia contra el Gobierno de Hugo Chávez. Las autoridades colombianas han identificado a Moreno Vega como la jefa de las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC) conocida como 'La Perla'. Con la poca comunicación que hay entre los gobiernos, un accidental intercambio de disparos o un enfrentamiento por una incursión no intencional al otro lado de la frontera es más probable que un asalto planeado, opinan analistas. La violencia también puede estallar tras un incidente relacionado con un grupo armado ilegal, como los rebeldes de la guerrilla de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC). Sin embargo, cualquier confrontación sería en pequeña escala y rápidamente contenida. El hecho de que ambos países celebren elecciones en 2010 puede también contribuir a esta situación: Chávez podría evitar las críticas a los problemas internos como la elevada inflación, la escasez de agua y el racionamiento de energía que han afectado su popularidad; y Uribe, quien medita una posible reelección el próximo año, también puede ganar puntos de las tensiones debido a que muchos colombianos aún lo ven como una mano firme para hacer frente a la situación de inseguridad. El 'imperio' prepara una guerra en América Latina Pese a las advertencias de los organismos internacionales, el presidente de Venezuela, Hugo Chávez, sigue cultivando su retórica belicista. En un encuentro mundial de partidos de izquierda en Caracas en el que participó el mandatario, dijo en un discurso que el 'imperio' estadounidense está preparando una guerra en América Latina y principalmente contra Venezuela, utilizando a Colombia como plataforma de operaciones. "El imperio yanqui está preparando la guerra en América Latina, está preparando una guerra contra Venezuela", afirmó. Y señaló que lo hacen igual que prepararon la guerra en Irak, utilizando la "mentira". Por eso subraya que seguirá denunciando las bases militares en Colombia que serán utilizadas por fuerzas estadounidenses como motivo de las amenazas de un conflicto regional. "Y la plataforma es Colombia, desde donde se está lanzando una campaña para que Colombia odie a Venezuela", insistió. Además, destacó que la destrucción de dos puentes peatonales en la frontera es una "rutina" y que"seguiremos destruyendo pistas clandestinas y laboratorios para procesar drogas que vienen de Colombia". Más tropas colombianas en la frontera En Colombia, por su parte, el ministro de Defensa, Gabriel Silva, anunció este viernes también que las Fuerzas Militares colombianas están preparadas y en máxima alerta para impedir cualquier agresión contra su país, al tiempo que anunció mayor presencia de la Armada en la frontera con Venezuela. Un comunicado de prensa de su cartera señala que Silva señaló: "En Colombia tenemos un nivel de alistamiento y de preparación muy alto, por encima del 90% en todas nuestras capacidades". Silva presidió un Consejo de Seguridad en Arauca, capital del departamento del mismo nombre, fronterizo con Venezuela y al cual asistieron altos mandos de la Policía, el Ejército, la Marina y la Fuerza Aérea.

GRACIAS,MIL GRACIAS

A mis amigos gracias por estar pendiente de mis actividades, agradezco todas las llamadas, pero les agradecería más el que fijaran todas esas observaciones buenas o malas o simplemente lo que hablamos para que otros la vean existen muchas discordancias y similitudes en elas opiniones dadas por la via telefónica, pero les agradecería lo hiciensen a traves del Blogspot. http://lacuestionesunidos.blogspot.com, donde estamos viendolo ahora de nuevo gracias mil y lo que dicen me estimula a seguir...

COSITAS NECESARIAS,LEE Y APRENDELAS

Cómo Lidiar con el Dolor de Espalda Baja: Cómo Sentarse, Manejar, Pararse, Agacharse, Ponerse en Cuclillas, Hincarse
http://www.spineuniverse.com/displayarticle.php/article2028.html


¿Qué puedo hacer si tengo dolor de la espalda baja?

La clave para recuperarse del dolor agudo (dolor abrupto, intenso que se quita después de un lapso de tiempo relativamente corto) de la espalda baja es mantener el hueco o lordosis (la curvatura normal) de la columna. Darle soporte al hueco de la espalda le ayudará a reducir su tiempo de recuperación.

Siga las siguientes instrucciones durante los 10 a 20 días siguientes al dolor agudo de espalda baja:

Sentarse

• Permanezca sentado el menor tiempo posible, y hágalo sólo durante períodos cortos (10 a 15 minutos).

• Siéntese con un apoyo en la espalda (por ejemplo, una toalla enrollada) colocado en el hueco de la espalda.

• Mantenga las caderas y rodillas en ángulo recto (de ser necesario, use un descansa-piés o un banco). No cruce las piernas y apoye totalmente la planta de los pies en el piso.

• En caso de que no pueda tener un apoyo en la espalda o rollo lumbar, haga lo siguiente para encontrar una posición adecuada para permanecer sentado: Siéntese en el borde de su silla y dóblese totalmente hacia delante. Levántese y acentúe la curva de la espalda lo más posible. Sosténgala así por unos segundos. Relaje ligeramente la posición (unos 10 grados). Esta es una buena posición para permanecer sentado.

• Siéntese en una silla con respaldo alto y descansabrazos. Sentarse en un sillón o silla suave hará que su espalda quede redonda y no le dará apoyo al hueco de la espalda.

• En el trabajo, ajuste la altura de su silla y su estación de trabajo de manera que pueda sentarse cerca de su trabajo e inclinarlo hacia arriba en dirección a usted. Descanse los codos y brazos sobre la silla o escritorio, manteniendo los hombros relajados.

• Cuando se siente en una silla giratoria con ruedas, no tuerza la cintura al estar sentado. Más bien, gire todo el cuerpo.

• Cuando esté sentado y quiera ponerse de pie, muévase hasta el frente del asiento. Párese estirando las piernas. Evite doblar la cintura hacia adelante. Estire la espalda inmediatamente haciendo diez movimientos de doblar la espalda de pie.

Manejar

• Use un apoyo para la espalda (rollo lumbar) cuando se siente en un automóvil o cuando maneje.

• Mueva el asiento de manera que quede cerca del volante para apoyar el hueco de la espalda.

Pararse

• Párese con la cabeza en alto, los hombros rectos, el pecho hacia afuera, su peso distribuido en forma pareja en los dos pies y las caderas apretadas.

• Evite estar parado en la misma posición durante mucho tiempo. - De ser posible, ajuste la altura de su mesa de trabajo a un nivel cómodo.

• Cuando esté parado, trate de elevar un pie apoyándolo sobre un banco, una caja o un escalón. Después de unos minutos, cambie la posición del pie. *Mientras trabaja en la cocina, abra el gabinete debajo del fregadero y apoye un pie adentro del gabinete. Cambie de pie cada 5 a 15 minutos

Agacharse, Ponerse en Cuclillas e Hincarse

Decida qué posición debe usar. Hínquese cuando tenga que bajar al nivel que lo hace al ponerse en cuclillas, pero necesita quedarse en esa posición durante un tiempo. Para cada una de estas posiciones, póngase frente al objeto, mantenga los pies separados, apriete los músculos del estómago y baje usando las piernas.

Esta información no pretende sustituir las recomendaciones médicas de su doctor o prestador de servicios médicos. Por favor consulte a su prestador de servicios médicos para que le aconseje sobre alguna enfermedad específica.

Supervisado Por: Awo Ni Orúmila “Oba” Víctor Chávez (Edibere)

Una Recopilación de Awo Ni Orúmila Raúl Poveda (Ika-Di)

TRES IMPORTANTES PUNTOS QUE NOS RELATA ÉL: DR. RUDOLF OTTO.

Alemán, teólogo e historiador de las religiones.

"Misterium": La presencia de lo "numinoso".

Es un poder o cualidad que está más allá del individuo, que trasciende la experiencia de cualquier ser humano. Es una realidad transcendente. Es algo totalmente otro. No es producto del individuo, sino el objeto de su experiencia religiosa.

"Tremens"

La experiencia religiosa está ligada un estado de ánimo intenso, tremendo (en la línea de lo sobrecogedor) que hace tambalear los fundamentos del propio ser humano y le hace sentirse pequeño e inseguro. Lo tremendo no amenaza al hombre en lo que posee sino en su propio ser (en su raíz). Es por tanto un sentimiento de temor a lo desconocido, a lo inabarcable, a la divinidad (a lo totalmente otro)

"Fascinans"

El tercer aspecto, complementario en contraste armónico con el anterior, es que lo numinoso es fascinante (fascinans) y atrae, capta, embarga, fascina. Lo numinoso se manifiesta así como lo absolutamente fascinante, que produce en el hombre religioso una enorme atracción. Algo que deja al hombre literalmente "maravillado", "gozosamente desconcertado" ante tal apertura de horizonte. Lo "ordinario" queda así desplazado y descubre un nuevo orden de valores. Es la dimensión que arrebata y hechiza al hombre, exaltándolo hasta el vértigo de la embriaguez el sentimiento religioso. La vivencia de lo sagrado como "Misterium tremens et fascinans" aporta al hombre una tal confianza en él que descubre como su inseguridad (o limitación humana) se ve protegida por el Misterio. Se produce una ruptura doble: hacia el interior (una disposición interior, psicológica o vivencial) y hacia el exterior (una manifestación o rito de alcance social) La aportación de Otto ha influido en muchos estudiosos de la religión (entre ellos Mircea Eliade) y ha proporcionado una descripción de la experiencia religiosa que, en sus aspectos fundamentales recuerda que la experiencia humana se debate entre lo anonadante y lo atractivo, los aspectos positivo y negativo del poder de lo sagrado.