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Historia
y Tradición
Eduardo
Blanco y su maravillosa obra “Venezuela Heroica”
Eumenes Fuguet Borregales (*)
Cuando observamos el magnífico lienzo “Miranda en
La Carraca” pintado por el valenciano Arturo Michelena, presentado en el
Teatro Municipal de Caracas el 18 de julio 1896 con motivo de cumplirse
ochenta años de la muerte del precursor, la obra adquirida en cuarenta mil
bolívares, se encuentra actualmente en la Galería de Arte Nacional en
Caracas; el modelo que posó para el cuadro fue el escritor venezolano Eduardo
Blanco, de quien nos referiremos en esta ocasión: nace en Caracas el 25 de
diciembre de 1838, del matrimonio de José Ramón Blanco y María Eugenia
Acevedo.
Sus primeros años transcurren en la Venezuela
posindependentista, sumida en pobreza, caudillismo,y problemas
políticosociales, cuyo líder principal era el general en jefe José Antonio
Páez. Eduardo Blanco estudió en el colegio “El Salvador del Mundo”, fundado
en 1849 por el conocido escritor, político y profesor Juan Vicente González
(1810-1866). Nuestro biografiado tuvo la histórica oportunidad de conversar
con algunos participantes de la gesta emancipadora o con familiares directos
que le relataban las vivencias de tantas acciones que culminaron el 8 de
noviembre de 1823 con la Toma de Puerto Cabello y la pronta salida de las
últimas fuerzas realistas en Venezuela.
Eduardo Blanco a los veinte años inició la carrera
militar al servicio del general Páez como uno de sus ayudantes, cuya
confianza se granjeó durante el transcurso de la Guerra Federal ejecutada
entre 1859 y 1863, también conocida como de “los cinco años” o “guerra
larga”. Cuando Páez y el general Juan Crisóstomo Falcón se reúnen sin
resultados en el Campo de Carabobo el 8 de diciembre de 1861 para lograr un
acuerdo de paz; el Centauro relata emocionado en el propio escenario bélico
al general Juan Crisóstomo Falcón y sus acompañantes sobre su actuación
al frente de la primera división, y el lugar donde se encontraba el
Libertador; al concluir, Falcón se dirigió a Eduardo Blanco y le dijo: “está
Ud. oyendo la Ilíada de los propios labios de Aquiles”.
Al retirarse de la milicia Blanco se dedica
escribir con el seudónimo de “Manlio”, “Una noche en Ferrara” en 1875;
escribe para el semanario La Tertulia: “Vanitas Vanitatum” y “El Número
Ciento once”. Estrenó en el Teatro Caracas su drama Lionfort en 1879. Eduardo
Blanco incrementa su formación literaria mediante la lectura de los
escritores franceses románticos más destacados, entre ellos Alejandro Dumas y
Víctor Hugo. Las anotaciones le permitieron más adelante escribir en forma
romántica por decirlo así, su famosa obra “Venezuela Heroica”, verdadera
epopeya romántica, publicada en 1881; la primera edición está integrada por
cinco batallas memorables: La Victoria, San Mateo, Las Queseras del
Medio, Boyacá y Carabobo.
En la segunda edición incorpora Sitio de Valencia
de Venezuela, Maturín, La invasión de los Seiscientos, La Casa Fuerte, San
Félix y Matasiete publicada en 1883. En la descripción de la Batalla de
Carabobo, Eduardo Blanco se imagina cómo sería la triste despedida y
gloriosa muerte del Negro Primero en presencia del “Taita” Páez.
Escribe en 1882 su novela “Zárate”, de las primeras obras de estilo criollo,
basada en los Valles de Aragua, donde lleva a cabo sus fechorías el bandido
Santos Zárate, representante del caos reinante en la época.
Es Miembro Fundador de la Academia Nacional de la
Historia el 28 de octubre de 1888. Publicó “Las noches del Panteón” en 1895,
año Centenario del Natalicio del Gral. Sucre; es colaborador de El Cojo
Ilustrado en 1896. Fue designado ministro de Relaciones Exteriores entre 1900
hasta 1905 y de Instrucción Pública hasta 1906. Las universidades de Guayana,
Valencia y del Zulia fueron clausuradas en 1904; se consideraba que: “no
había campo de trabajo para poder sostener decorosamente a tantos médicos,
abogados e ingenieros que egresaban de las aulas universitarias”.
Fueron reabiertas muchos años después: la del
Zulia en 1946, la de Carabobo el 21 de marzo de 1958 y la de Oriente en 1960.
Eduardo Blanco escribió en 1905 la novela “Fauvette”. En 1911 Centenario de
la Independencia recibe un reconocimiento como Escritor Nacional.Publica
“Tradiciones épicas” y “Cuentos Viejos” en 1912. Fallece en Caracas el 30 de
Junio de 1912, autor de Venezuela Heroica, donde traza con
obra maestra nuestros sucesos bélicos.
(*) Gral. de Bgda.
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jueves, 15 de agosto de 2013
Historia y Tradición
Hay La Política
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Hay La Política
Hay La Política
La política es aquella práctica que
se ocupa de gestionar, de resolver los conflictos colectivos y de crear
coherencia social, y su resultado son decisiones obligatorias para todos. El
origen de los conflictos se sitúa en la existencia de diferencias sociales, que
se convierten a menudo en desigualdades no todos los miembros de la comunidad
tienen acceso a los mismos recursos intelectuales, políticos, informaciones...
obedeciendo esto a la gran intolerancia que se dirige desde un determinado
sector sobre todo aquel que ostenta el poder provocando esto tensión siendo que
unas fracciones sociales del género del poder generan sentimientos de
incertidumbre y confusión haciendo que un sector que pregona que son
marginados, son los que capitalizan con la lágrima, el dolor, el sentimiento, y
hacen de esta capitalización se constituya en la manipulación de la dirigencia.
Vimos y seguiremos viendo un
proceso electoral, donde el gran ganador fue la participación NO RESPETADA “POR CIERTO”
ahora, amén del ventajismo es importante se sepa que los grandes culpables
están ubicados en quienes se dedicaron, de manera que no es decente que ahora
se endosen culpas a otros cuando la
irresponsabilidad y el poco deseo de pueblo de querer ver futuro en paz y con
decisión, lo empantana esta intromisión del Estado y esa sumisión de los
PODERES…
Esta situación es la que
observándose es posible se describiera
como "la guerra de todos contra todos". Situación superable sólo con
apego a un ente no-utilitario, a un órgano que no buscase la satisfacción de
intereses particulares, sino que comunes, generales. De allí surge la noción
básica y la materialización del concepto del Estado actual como el único capaz
de imponer el orden en medio del "caos natural". Es decir, ser
“ neutro del conflicto social"(Si se atrevieran y quisieran)
que podían estar invocando los que tienen deseos de demostrar que hay una
revolución armada y por qué no con nefastos pensamientos de agitación y guerra
que sería caer en el terreno que el oficialismo se ha preparado en agitación y acciones
violentas que consideran les daría el fruto perseguido sembrar la separación y
división del pueblo.
De tal forma
que es importante recordar un fragmento de la carta que dirigiera Teodosio a
los defensores del CIVITATUN y especialmente enmarcado en el marco dedicatorio
al CNE y dice: SE TE
ENCOMIENDA A ESTE PUEBLO, PARA QUE TE PORTES CON EL COMO UN BUEN PADRE,
allí dejo plasmado para que localicen el resto de esa carta TEODOSIANA. La actuación que
ahora vemos de parte de este ente no la compone otra cosa que: LA PARTICIPACIÓN
Y EL ACTIVISMO POLÍTICO, en lugar de ser un factor para el concilio y la paz,
se le dio un espaldarazo al visible y comprobado hecho militante, estaremos a
la espera de que LA JUSTICIA, se pronuncie en pro de la razón que nos asiste…
POLÍTICA NO ES LO MISMO QUE CIENCIA POLÍTICA
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POLÍTICA NO ES LO MISMO QUE CIENCIA POLÍTICA. LA CIENCIA POLÍTICA ES LA DISCIPLINA CIENTÍFICA QUE SE OCUPA DE ESTUDIAR, ENTENDER Y ANALIZAR LOS FENÓMENOS POLÍTICOS.
POLÍTICA NO ES LO MISMO QUE CIENCIA POLÍTICA. LA CIENCIA POLÍTICA ES LA DISCIPLINA CIENTÍFICA QUE SE OCUPA DE ESTUDIAR, ENTENDER Y ANALIZAR LOS FENÓMENOS POLÍTICOS.
La política es aquella práctica que
se ocupa de gestionar, de resolver los conflictos colectivos y de crear
coherencia social, y su resultado son decisiones obligatorias para todos. El
origen de los conflictos se sitúa en la //existencia de diferencias sociales//,
que se convierten a menudo en desigualdades, puesto que //no todos los miembros
de la comunidad tienen acceso a los mismos recursos// intelectuales, políticos,
informaciones... Esto provoca una //tensión// y unas fracciones sociales que
generan sentimientos de incertidumbre.
Los sucesos a lo largo de la vida en cada ser humano marcan las pautas de su experiencia, y esta concibe el conocimiento, aquí radica la diferencia social. Podemos decir que la política es el arte te crear conciencia +++el que escribió esto sabe un poco pero le falta completar y complementar más.
Los sucesos a lo largo de la vida en cada ser humano marcan las pautas de su experiencia, y esta concibe el conocimiento, aquí radica la diferencia social. Podemos decir que la política es el arte te crear conciencia +++el que escribió esto sabe un poco pero le falta completar y complementar más.
Históricamente a través de diversos medios de
socialización -la estructura educacional, los medios de comunicación, entre
otros-, la clase dominante ha ido configurando un sistema de valores, normas,
conceptos y categorías tendientes a justificar su dominio: su preponderancia
monopólica a regir los destinos de la humanidad, sus instancias de organización
y la vida de los individuos. Medios entre los cuales la autentificación del uso
de la violencia en sus diferentes formas por parte del Estado, su
institucionalidad, sus fuerzas armadas y policiales, han sido una constante.
Esta manipulación ideológica se ha sostenido en tres
ejes esenciales:
a)
Ocultar la violencia
estructural propiamente tal.
b) Legitimar la represión institucional.
c) Deslegitimar toda
violencia social contra el sistema.
El principal organizador y concentrador de la
violencia estructural es el Estado, de manera que cualquier intento por
legitimar y justificar la violencia ejercida por la clase en el poder, pasa por
legitimar el Estado. El objetivo básico que se persigue es despolitizar,
desideologizar y neutralizar el Estado, presentarlo como el sintetizador del
"bien común" y garante de la "ley y el orden". Para ello es
imperativo la imposición de una visión histórica de la naturaleza humana, la sociedad
y elaborando, simultáneamente, conceptos abstractos de nación, interés
nacional, estabilidad y paz social. Este tipo de Estado se justificaría por el
posible "caos" que devendría en la sociedad humana por el hecho de su
inexistencia. Fenómeno que hace más de tres siglos ya debatían los grandes
pensadores filósofos y políticos. Según esta corriente teórica -que de una u
otra forma sigue vigente- la naturaleza humana es esencialmente egoísta y
utilitaria, cada ser lucha por su propia subsistencia, por la satisfacción de
sus propios intereses, lo que inevitablemente le lleva a la confrontación
permanente con otros seres humanos. Esta situación es la que Hobbes (2)
describiera como "la guerra de todos contra todos". Situación
superable sólo con apego a un ente no-utilitario, a un órgano que no buscase la
satisfacción de intereses particulares, sino que comunes, generales. De allí
surge la noción básica y la materialización del concepto del Estado actual como
el único capaz de imponer el orden en medio del "caos natural". Es
decir, ser un "administrador neutro del conflicto social".
viernes, 9 de agosto de 2013
para candidatos a alcalde
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Por Prodavinci | 8 de Agosto, 2013
Federico Vegas
Debería ser un requisito leerse El Alcalde de Zalamea (Calderón de la Barca, 1636). Sabremos que quien logre hacerlo es un hombre tenaz y con muchas ganas de ser alcalde. Y ojalá logre recordar al menos esta frase: “que errar lo menos no importa si así acertó lo principal”.
Inés Quintero
¿Qué libros recomendarle a alguien que quiere ser alcalde en esta coyuntura? Me parece fundamental que tengan una visión de conjunto de la Historia del siglo XX venezolano. Dos libros de Manuel Caballero me parecen una buena recomendación: La Historia de los venezolanos del siglo XX (2010) y Crisis de la Venezuela Contemporánea (2003). También de Manuel Caballero, Rómulo Betancourt: político de nación (2004). Una crítica aguda al uso de Bolívar y su presencia entre nosotros también puede ser de utilidad, así que sobre este aspecto El Divino Bolívar (2003), de Elías Pino Iturrieta. Sería importante que tengan el interés de conocer algunas claves fundamentales de la historia del municipio al cual aspiran, por lo menos. De algún personaje local, logros colectivos, referentes de memoria del municipio. Mucha historia.
José María De Viana
1. La Reinvención del Gobierno (1992), David Osborne.
2. Del Miedo a la Esperanza, publicado por la Alcaldía de Medellín (2004/2007).
3. Liderazgo (2002), de Rudolph Giuliani
Gisela Kozak
1. Ensayos sobre políticas públicas culturales para la región andina (2005), publicado por la Fundación Bigott y la Corporación Andina de Fomento.
2. La alternativa de izquierda (2010), de Roberto Mangabeira Unger.
3. De que vuelan, vuelan. Imaginarios religiosos venezolanos (2012), de Michaelle Ascensio.
Boris Muñoz
Aquí va mi lista: La ciudad en la historia (1961), de Lewis Mumford; Vida y muerte de la gran ciudad americana (1961), de Jane Jacobs; Ecología del miedo (2000), Ciudad de Cuarzo (1990) y Planeta Barrio (2006), de Mike Davis; toda la obra de Carlos Monsivais, empezando por Los rituales del caos (1995) y Días de guardar (1970); el reporte sobre Caracas publicado por la revista Zona Franca en 1972, sin despachar la introducción ESCUALOR DEL happy chaos de Graziano Gasparini. Le agregaría todos los textos sobre recuperación urbana que han sido publicados por la Fundación para la Cultura Urbana y los informes sobre ciudades como Medellín, Curitiba, Barcelona, México D.F. y Nueva York, más la obra de análisis urbano de Manuel Castells. Si el candidato no tiene tiempo, puede buscar unos pasantes que le hagan buenos resúmenes, pero de todas maneras debería aceptar el reto de leer todo esto: le daría un mejor entendimiento de las necesidades de los ciudadanos y lo pondría en una clara ventaja frente a los otros candidatos, pero sobre todo para asumir los retos de gobernar una ciudad.
Luis Vicente León
Para un candidato a alcalde, mi recomendación: primero, Elementos de teoría política (1999), de Giovanni Sartori, donde se reúnen los conceptos y términos clave en teoría política, como constitución, democracia, dictadura, igualdad, ideología, liberalismo, mercado y opinión pública. Luego, La rebelión de Atlas (1957), de Ayn Rand, porque le ayudará, sin duda, a darse cuenta de lo primitivo, ineficiente y torpe que es tratar de controlar la sociedad y a la empresa privada y sustituirla por un Estado que jamás tendrá la capacidad de ser tan eficiente como la empresa basada en la creatividad, los estímulos de la competencia y el espíritu empresarial. Finalmente, Humor y Amor (1970), de Aquiles Nazoa, porque va a necesitar mucho humor inteligente para enfrentar lo que le viene.
Prodavinci
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Luis Vicente León
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¿Cuál es la estrategia del PSUV en las municipales?, por Luis Vicente León
Por Luis Vicente León | 8 de Agosto, 2013
La decisión del Partido Socialista Unido de Venezuela de lanzar una especie de Rock Star Team como candid
atos a alcaldes en algunos municipios no puede ser interpretada superficialmente como un error o una tontería política. La clave de un buen análisis es entender qué busca quien despliega una estrategia y luego valorar sus costos y beneficios.
Si el chavismo sentía que ninguno de sus líderes locales o nacionales convencionales era capaz de ganar esos municipios, entonces la idea de lanzar a un paracaidista, pero que sea altamente conocido, anula cualquier riesgo político: el peor escenario es que pase lo que de todas maneras iba a pasar, que todos pierdan las alcaldías, aunque con algunos subproductos convenientes al chavismo. La posibilidad de “echarle una vaina” a algún opositor en su terreno se convierte en una opción que queda abierta gracias al estremecimiento que generan estos personajes con un alto perfil.
Los estrategas oficiales y sus asesores parten de un elemento cierto: los candidatos “estrellas” escogidos a dedo vienen con un bollo de pan debajo del brazo. Lo primero: son conocidos, algo que adelanta el proceso de masificación de la candidatura. Segundo, algunos son muy queridos por las masas independientes y, sobre todo, tienen un don que en política no es nada despreciable: labia.
En la política tradicional, la capacidad de verbo que tiene un candidato es fundamental. Todos estos candidatos seleccionados —incluso los que tienen una experiencia política mínima y lucen “sembrados ajuro” en las regiones para las cuales han sido postulados— tienen una historia personal que pueden contar y una capacidad de expresión superior a la de muchos políticos.
No quiero decir con esto que tales características sean suficiente para voltear las apuestas, ni que podamos meter a todos los candidatos en el mismo saco. Muy poco tiene que ver, en cuanto a formación política, Winston Vallenilla con Miguel Ángel Pérez Pirela. Pero sí tienen algo en común: son conocidos y saben hablarle a las masas, aunque cada uno lo haga desde su estilo particular. Y si bien no todos la tienen fácil, como el caso de Antonio “El Potro” Álvarez en el municipio Sucre, donde debe enfrentar al alcalde Carlos Ocariz —quien llega a la campaña por las municipales con la mejor conexión líder-masa de los alcaldes opositores de Caracas y una evaluación de gestión claramente positiva por parte de sus electores—, algunos podrían calentar un debate que en condiciones normales sería muy frío.
Pérez Pirela es un candidato preparado, incisivo e inteligente, aunque su estilo radical genere rechazos elevados en el grupo opositor. Su conexión televisiva es intensa y su esfuerzo estará centrado en debilitar a la alcaldesa de Maracaibo con ataques y aristas que él ha manejado bien durante ya varios años. Considerando que la alcaldesa viene de ser defendida por la MUD como producto de un acuerdo, pero no de una elección primaria de su grupo político —en la que ella no hubiera ido como favorita frente a su contendor interno—, no se descarta que la batalla en ese municipio sea feroz, independientemente de que la oposición parta como favorita en la elección.
En el caso de Baruta, la candidatura de Winston Vallenilla tiene una connotación especial, tratándose de un municipio opositor (históricamente duro de roer para el chavismo), el candidato unitario —injustamente, sin duda— está afectado por una inhabilitación de la Contraloría que podría generar los costos políticos de la incertidumbre, como los que ya conoció Leopoldo López en su momento. Una votación con incertidumbre puede abrir un boquete por donde el adversario chavista pueda colarse. Y nadie puede menospreciar la capacidad de oratoria de Vallenilla, alguien acostumbrado al Show Business, una esfera que en Venezuela es tan cercana a la política, tanto en el Show como en el Business.
Magglio Ordóñez es un intento desesperado del PSUV para levantar un municipio simbólico con un héroe deportivo que, además, ha tenido una marcada participación en los medios de la zona. Su conexión con las masas es quizás menos impactante que la de los anteriores, porque tiene más tiempo vinculado con el chavismo y ya ganó rechazos previos, pero sin duda puede conectar con los chavistas naturales de la zona y agregar votos independientes.
El caso de Chacao no vale la pena agregarlo: ahí el chavismo no ganaría a Ramón Muchacho ni lanzando a la más popular de las figuras del espectáculo nacional, algo que también ocurrirá en el Hatillo. Pero el caso del ministro del ambiente, Dante Rivas, aunque es completamente distinto a los venidos de la farándula o del deporte, no deja de ser relevante. Su perfil es elevado y su gestión en los puestos que ha ocupado ha sido destacada y hasta sobresaliente, al menos dentro de la media del chavismo. Su condición de joven profesional y eficiente lo ubica en un plano distinto a los líderes convencionales, pudiendo compararse —con las debidas limitaciones— con lo que sucedió en el caso de Vielma Mora, en el estado Táchira.
Pero supongamos el peor escenario para el chavismo, en el que todos sus candidatos no convencionales pierden. Aún así, Maduro podría recibir un subproducto positivo. Se puede inferir que los candidatos que han decidido participar en este experimento del PSUV sacarán más votos que cualquiera de los líderes políticos del chavismo en esas zonas. Y, si es así, eso ayudaría al chavismo en términos de elevar la votación total en la elección, que es definitivamente el indicador que todos están vigilando: la suma total de los votos interpretada como una evaluación de la gestión de Nicolás Maduro, convirtiendo estos comicios en una suerte de batalla plebiscitaria, que la oposición intentará incentivar racionalmente.
Por eso es que los eventos recientes —el caso de Richard Mardo, la inadmisión de las impugnaciones hechas a la elección del 14-A por parte del TSJ, las acusaciones a miembros de la oposición— eran totalmente previsibles: el gobierno va a radicalizarse en el plano político como inicio de la campaña municipal. Estas acciones contra opositores, que irán arreciando, siempre intentarán contar una historia de corrupción o de conspiración en la que se puedan mezclar escenarios reales con creaciones o situaciones forzadas por medio del discurso, algo que hace la estrategia mucho más potente.
En más de una oportunidad hemos explicado que la ruta escogida por Nicolás Maduro ha sido la del modelo bipolar: radicalización política con moderación económica. Y, en este momento, tomar medidas económicas sanas puede ser muy costoso en el corto plazo para su gobierno, algo que le reduce significativamente el margen de maniobra en una campaña que ya arrancaron. Es mucho más fácil, rápido y eficiente para el PSUV radicalizar el debate político que moderar el modelo económico. Y esto explica el desbalance entre ellas hoy. Las acciones contra las figuras destacadas de la oposición se profundizarán con la intención de llevar el debate al plano político y alejarse tanto como puedan del económico, donde no tienen manera de salir bien librados.
Lo que veremos durante los próximos días será entre el mensaje de “Acoso y Abuso de Poder” versus el de “Corrupción y Conspiración”, pero quien crea que la pugna entre las partes va a quedarse en los escenarios tradicionales no ha estado entendiendo nada.
La campaña electoral arrancó y desde ya se advierte como una batalla campal.
En el caso de estos lanzamientos, partamos de un primer elemento central: se trata de candidatos para las zonas más pantanosas para el chavismo, donde el favorito natural es la oposición, ya sea porque el candidato (sea el alcalde o no) es fuerte y popular —como en el caso de Carlos Ocariz en el Municipio Sucre— o porque el perfil de los electores de la zona es claramente opositor —como en el caso del Municipio Baruta—, así que allí donde están lanzando una estrategia disruptiva con personalidades no vinculadas con el trabajo político electoral, lo que intenta hacer el PSUV es una interpretación de “riesgo cero”.
Luis Vicente León
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Comentarios (2)
“…pero quien crea que la pugna entre las partes va a quedarse en los escenarios tradicionales no ha estado entendiendo nada. ! Esta frase, con la cual cierra su análisis político, el señor León, es LAPIDARIA ! Al modesto entender del COMÚN ciudadano, que observa la situación nacional, desde su tendido de Sol; el MOTIVO para el sufragio -PÁLIDO o ENCARNADO – ya no será la resultante del ÉXITO de una pugna, que “comande” un CAUDILLO de multitudes revolucionarias, que ya no existe; o un LIDER de masas frustradas y “existencializadas”…Los tiempos están presentando en este corto plazo de “Campo Integrado” eisnteniano, un SUSTANTIVO e INESPERADO cambio. Ya la FIEBRE del populismo” MEGALOMANÍACO, por “obra y gracia” de los “ACONTECIMIENTOS en PLENO DESARROLLO” ( recordando a Walter ), está bajando; y el ORGANISMO político ciudadano, saliendo del encefálico MARASMO, del cual estuvo “contaminado” por un tiempo más o menos largo, se está recuperando muy rápido…Ya los sufragantes, cualquiera que sea el color de su INTENCIÓN, no votaran por ” la tradición ” que los movía en otros años…Lo harán por quienes le garanticen: que podrán ir al mercado -de cualquier lado- y encontrar lo NECESARIO para el “condumio” diario familiar, y poderlo pagar sin llegar al fondo de la billetera, o dejar en “DEBE” su chequera… Y además, poder transitar-con seguridad- por DONDEQUIERA, sin que le asalte un malviviente, de esos miles que pululan por las calles a toda hora, y le conmine . a punta de pistola- a entregarle su cartera y sus prendas, o perder la VIDA !…Usted como todos, debe estar pensando mucho, que llegó la hora de darnos cuenta : que el ser humano, ciudadano de cualquier parte del mundo; lo soporta TODO, menos el HAMBRE CRÓNICA -por la CARENCIA de dinero, su depreciado valor, o la FALTA de alimentos- el estar pendiente, permanentemente, que lo asalten y lo amenacen de muerte: o que le TOQUEN, a la fuerza…la CARTERA ! Ya – a pesar de tanta “variopinta” y ¨manipulada” OFERTA electoral – USTED , ciudadano “de a pié” o de PODER, sabrá… por quién va a VOTAR !!!
Vicente León hace un análisis en donde el chavismo asume que “peor es nada” y en consecuencia lanza unos candidatos faranduleros, cuya popularidad y carisma pueden torcer la tendencia derrotista tradicional, en los municipios en donde van a participar.
Siento que deja a un lado algo fundamental: el trabajo de hormiga de los miembros disciplinados del PUSV. Y aquí se presenta otro factor a ser tomado en cuenta. Ya desde hace años que en el PUSV se han alzado voces reclamando participación, reclamo que en su momento
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8 de Agosto, 2013
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